第二節:世族與門閥政治☆綱要表解一、世族門閥的出現與發展(一)意義:指世代做官的世家大族,又稱閥閱或「士族」、「勢族」。(二)興起::冠帶自相連,仕宦家族互相提攜。:曹魏、蜀、吳政權都有賴士族支持。(三)制度化::曹丕專政後。:漢末社會動盪,人才流徙,無法鄉舉里選。:陳群。:州郡中正官,依據士人譜牒家世、德行與才能,判其高下,定為九品,作為政府用人授官的準則。:(1)上品無寒門、下品無勢族。星空体育APP(2)社會等級森嚴:士人→平民→部曲→奴隸。(3)士人階級有「士族」與「庶族」貴賤之別;門第不相等,不通婚姻,甚至不同坐交談。(4)士族各募部曲(私人軍隊),叫做「義從」;庶人為求進身,往往自附於士族,叫做「門生」。(5)部曲與奴隸皆屬賤民階級。二、士族政治及其表現(一)士族政治::寬縱門閥,准許享有占田、蔭戶和免除租稅等特權。:「王與馬共天下」,東晉能在江南立國,有賴王導爭取南渡士族與吳地士族的擁護。(二)表現::謝安運籌帷幄,以寡擊眾,在淝水打敗統一北方的前秦符堅。:士族占山封水,不被編入戶籍,不必繳稅服役,其部曲宗黨亦蒙庇護。三、永嘉之禍以後的士族階級(一)南方士族::南渡士族以中原士族自相標榜。:自孫吳以來江南當地名族。(二)北方士族::留在北方士族,為區別胡漢族,在姓氏前冠以郡名,後隨北魏分裂,郡姓亦分。:經東魏到北齊者,稱「山東郡姓」,仍保持漢朝重視經學儒術的傳統。:經西魏到北周,在宇文泰關中本位主義下轉趨胡化,是為「關中郡姓」。四、南朝士族的衰微(一)寒人地位上升:,歷國皇帝都出身寒門,鑑於門閥政治侵蝕國本,亟需加強君權以自固,士族盛極而衰。,不能勝任實務的煩勞,故皇帝大多委任寒門庶族為顧問。(二)寒人仕進之途大開:,專收寒門俊才。,以利寒門憑藉才幹、武功取得高位,與士族平起平坐。(三)門閥士族式微原因:。。(四)顯例:,建康幾成廢墟,使梁朝分裂。,開南朝未有之先例。星空体育APP五、北朝士族的處境(一)北方士族自保策略::如王猛輔佐符堅、蘇綽為宇文泰籌謀。:如《桃花源記》的描寫。(二)胡漢衝突(崔浩國史事件):,然鮮卑貴族多憑軍功起家,難忍受中原士族分享權力,對於士族的門閥態度更深感不滿。星空体育APP,為鮮卑貴族所痛惡,於撰修國史時,被指為蓄意「爆揚國惡」,至全族誅滅,使北方士族遭受打擊。(三)北魏仿門閥政治所造成的衝突::北魏孝文帝漢化政策,實施門閥政治,在北魏上層社會中分姓定族。然而未列入高第姓氏的鮮卑軍人,尤其戍守北方的六鎮軍官,因被排斥門閥之外,仕進困難,心懷怨懟而造反。:又稱「爾朱氏之亂」,爾朱榮平定六鎮後,取得政權,後又屠戮王公貴族,使北魏的門閥制度從此一蹶不振。(四)北魏分裂:爾朱榮之亂平定後